Augusta Foss-Heindel Memorias de Max Heindel y la Fraternidad Rosacruz |
PARTE III
EL TRABAJO EN MOUNT ECCLESIA Y LOS NUEVOS EDIFICIOS
Volviendo a nuestra imprenta en 1.918, el hombre y su esposa, quiénes habíamos traido con
nosotros de Los Angeles, eran muy buenos trabajadores y ayudaban considerablemente en el
trabajo de mecanografía y en la encuadernación de libros, pero el pobre hombre era un tomador
periódico y otra vez, luego de varios meses, tuvo que dejarnos para volver al mundo. Esto nos
puso en una especie de dilema, haciendo necesario que publicáramos por ayuda nuevamente, en
vista de conseguir un operador de mecanografía. Quién escribe tenía una hermana en Los Angeles
cuyo domicilio fue usado en los anuncios. Aquí Max Heindel conoció y contrato a un impresor
confiable, N. W. Caswel. A la vez ya había en nuestra imprenta una pequeña mujer aprendiz
E. Laning, a quién Max Heindel habia iniciado en el trabajo de mecanografía, manejo de la
imprenta etc. , pués había una gran necesidad de ayuda en todos los departamentos o áreas.
Ahora el trabajo de mecanografía continuó con la ampliación de El Mensaje de las Estrellas
y la ampliación también de Astrología Cientifica Simplificada. Años después estas dos personas
se casaron y al momento de escribir esto el Sr. y la Sra. Caswel están nuevamente entre nuestros
trabajadores.
LUEGO DEL CAMBIO
Hay un tiempo, allá por 1.913, poco antes del inicio de la primera escuela de verano, durante el
que Max Heindel atravesó un tiempo de prueba con algunos visitantes y luego de que estos se
fueran, él soportó un fuerte ataque al corazón. Quién escribe temió que en ese momento la dejaría
y pasaría al más allá, pero luego de haberlo reemplazado por algún tiempo y ayudado a él, se
recuperó y su primer comentario hacia él fue: "Oh querido, si me hubieses dejado que hubiera
hecho yo", entonces él la miró con una dulce sonrisa y le contestó: "Mi querida si yo me hubiera
ido vos hubieras continuado el trabajo, pero si vos me hubieras dejado yo no lo hubiera podido
continuar sin vos". Y así fue, luego de la partida de nuestro querido, el trabajo continuó como
siempre. De hecho tomó nueva vida, pués Max Heindel trabaja en pos del mismo desde los planos
internos.
Luego de algunos meses, varios miembros, quiénes habían estado en el trabajo por unos cuántos
años vinieron a la Sede Central . W. J. Darrow del Centro de New York, que era ingeniero
constructor, vino a ayudar a erigir un tanque séptico y luego asistió en la oficina y en el Dpto.
de Impresión. La Sra. N. Litle de Seatle también vino y liberó a quién escribe de la
responsabilidad de la cocina y tiempo después ocupó el cargo de Secretaria Esotérica. La Sra.
M. D. Roberts de New York llegó y liberó a quién escribe también de la responsabilidad del Dpto.
de Huéspedes. En este tiempo la Sra. M. Wolf tenía un cargo en el Dpto. de Curación. Luego de
su muerte el Sr. Roberts vino a ocupar el cargo en dicho Dpto. No había quién condujera un
vehículo hasta que luego un hombre, un miembro de Chicago, Joseph Hoheisel, llego a Oceanside.
Este hombre era muy buen mecánico de autos y un estudiante muy sincero.
Surgió entonces un nuevo problema en la imprenta, en la máquina de doblado de libros; dicha
dobladora presentaba dificultades en el ajuste para el doblado de las revistas. Como nuestro
querido mecánico Max Heindel no estaba ya con nosotros para atender este trabajo (quién escribe
dicho sea de paso, era una mujer diestra con la maquinaria), pasó un domingo entero con esta
dobladora hasta que al fin hizo los ajustes necesarios para que el trabajador pudiera reanudar
el trabajo el lunes por la mañana con el doblado de las revistas, las que estaban impresas pero
sin encuadernación.
Luego se materializaron los problemas con la máquina que cosia libros y ningún mecánico en
Oceanside era familiar con esta complicada maquinaria. Nuevamente quién escribe pasó un domingo
entero lidiando y trabajando con esta máquina hasta arreglarla al final y ponerla en condiciones
de funcionamiento. La razón por la que ella trabajaba el domingo era para que ningún hombre le
hiciera sugerencias y se ofreciera a hacer el trabajo por ella, interfiriendo así con el trabajo
tan importante que ellos realizaban y tan necesario. El domingo ella podía estar sola y
concentrarse enteramente en dicho trabajo.
Las cosas comenzaron a marchar por sí solas en la imprenta, así como en los demás Departamentos
y trabajadores experimentados y leales llegaban a nosotros. Por extraño que parezca por mucho
que Max Heindel hiciera y por valioso que hubiera sido su presencia, el trabajo continuaba
tranquilamente y en cada Departamento nuevos colaboradores llegaron que comenzaron el trabajo
con gran amor e interés y de esta manera el trabajo de esta gran alma fué llevado a cabo. Así
nosotros tal vez podemos ver, como el trabajo de Dios marcha y los hombres pueden ser semejantes
a la olas del gran oceáno, como una ola rompe y pasa dentro de las grandes aguas, otras olas
toman su lugar. No importa cuán valiosos podamos ser, otros caminarán en nuestros lugares y el
trabajo continuará.
De "Ecos desde Mount Ecclesia" Marzo de l.919.
"Mount Ecclesia ha sido mi hogar por más de cinco años y tuve cada oportunidad para verificar
mis primeras impresiones.
"Para el mundo entero Max Heindel fué el estudiante y Maestro de Misticismo. Muchos en alrededor
del mundo recibieron sus primeras impresiones de Ocultismo de él. Para aquellos que seguían sus
cursos por correspondencia, tanto estudiantes como probacionistas, él era nuestro líder
autorizado por los Hermanos Mayores a conducirnos a los más elevados misterios de la Orden
Rosacruz, pero para aquellos de nosotros que fuimos privilegiados a vivir en la Sede Central,
quiénes vimos al hombre así como al hermano. El era un ejemplo viviente de sus enseñanzas.
"Evitaba a las muchedumbres que venían con curiosas preguntas aunque aquellos que venían en
busca de asistencia siempre les era amable y les transmitía fuerza -un hombre de pocas
palabras- pero nosotros quiénes necesitábamos ayuda recibíamos siempre una respuesta que nos
convencía y satisfacía; nos enseñó a servir siguiendo su propio ejemplo. El era uno de nosotros
y amaba su hogar, era el más considerado de todos y cuando necesitaban siempre servía.
"Este ha sido un trabajo pionero muy duro. La maleza cubría los campos cuando se compraron hace
ocho años, nunca carecíamos de dinero para lo que era realmente necesario, pero así más los
trabajadores que venían -enviados por los Hermanos Mayores pués ninguno venía que no fuera
enviado- con frecuencia le fallaban. Esta era una prueba para ellos y al parecer no estaban
listos. Si se rompía la bomba de agua en el valle, él se trepaba descalzo sin importar su mala
circulación, a una distancia de 235 pies y la reparaba y así Mount Ecclesia nuevamente tenía agua.
Ya sea que o bien se rompía algo en el automóvil, entonces se tiraba de espaldas bajo el mismo
y lo arreglaba. Más tarde fue necesario que fuera mecánico de nuestra imprenta pués mecánicos
competentes en mecanografía fueron escasos debido a los tiempos de guerra.
"Hace cinco años, lo vi venir a la vieja carpa que antes hacía las veces de comedor y estando
sentadas más de cincuenta personas, él con trapo y escoba se puso a limpiar la habitación,
pués los probacionistas masculinos tomaban dicha tarea por poco apropiada para ellos y él no
hubiera dejado a una mujer hacer dicho trabajo habiendo hombres alrededor. El fué el arquitecto
de muchos de nuestros edificios y frecuentemente cuando los trabajadores fallaban podía vérsele
ayudando con la carga de los ladrillos a aquellos obreros que los necesitaban. Su corazón estaba
muy afligido por los muchos en quiénes él había confiado y le habían decepcionado.
"Entonces su fragil cuerpo cedió paso ante las presiones cuando podría haber sido salvado por
este gran trabajo si cada uno hubiera cumplido su tarea.
"El amaba estas montañas y colinas, los picos nevados y San Jacinto y el gran llano del Oceáno
Pacífico con sus constantes y cambiantes puestas de Sol.
"Siempre tan caballero no tenía reparos en mostrar su considerado amor hacia su compañera, pués
eran uno en alma y espíritu. Un fuerte lazo une a cada uno de los que hemos tenido el privilegio
de conocer al hombre así como al lider. No podemos olvidar su fuerte voz mientras nos dirigía
en los cantos en la Pro-Ecclesia, con la alegre e iluminadora sonrisa con la que saludaba a
aquellos en quiénes tenía confianza.
"Puede algunos de los que estuvimos en tiempos de Navidad olvidar la cena de Navidad y la tarde
que seguía a ésta? Qué alegre, contento y feliz estaba el Sr.Heindel; las canciones que cantaba
con su voz de bajo, las historias, cuentos y bromas que contaba? Así también en nuestra pequeña
celebración de Año Nuevo era uno de los más alegres y contentos, aplaudía con esmero los
esfuerzos de los otros y estaba siempre listo para hacer su parte con fin de sumar alegría a
la celebración. Ninguno va a olvidarse cuando cantaba la versión del navegante de "Adonde irás
mi pequeña doncella? " utilizando la melodía original de los viejos tiempos.
"Perdimos su presencia corporal, pero él es aún nuestro lider y aún escuchamos su voz repitiendo
su poema favorito: "La muerte no existe" - Mary L. Lyon-.
LA ECCLESIA - TEMPLO DE CURACION.
Se hicieron varios esfuerzos durante la vida de Max Heindel con el fin de recolectar los
dineros necesarios para construir el templo. Los estudiantes interesados en esto, sin embargo,
parecían renunciar a sus esfuerzos después de un tiempo y sólo cuando unos cuántos miles de
dólares se había juntado pero en Mayo de 1.920 por una sugerencia del Maestro la noticia se
esparció desde la Sede Central, que el tiempo había madurado lo suficiente como para iniciar
la construcción de este edificio espiritual. De aquí en más el impulso vino de los estudiantes
pero partiendo de ese primer consejo que había dado el Maestro. A medida que el mensaje llegaba
los estudiantes despertaron una maravillosa respuesta y las constribuciones fueron incesantes,
aunque en pequeñas cantidades, pero con tal intensidad que nos vimos alentados a iniciar nuestros
planes y L. Kramer fué enviado desde Nueva York. Este arquitecto había estado en la Sede Central
varios años antes y había trazado los planos de aucerdo a las direcciones que había recibido de
Max Heindel. El 29 de Junio en la tarde, la primer tierra fué removida y aunque este primer
trabajo se había iniciado en pos de la construcción de nuestro Templo, el 23 de Julio por la
tarde, con el fin de conmemorar el doble evento al celebrar el cumpleaños de Max Heindel,
sentamos la piedra fundacional (la que había sido preparada y dedicada por Max Heindel en
Noviembre de 1.914) y el trabajo continuó. Un gran número de hombres expeprimentados quienes
tenían conocimiento sobre edificación y contratación estaban entre este grupo de trabajadores y
una vez más contamos con nuestro servicial amigo R. Smith, entre nosotros. El trabajo progresó
rápidamente y durante la construcción las contribuciones llegaban con tal frecuencia o intensidad
que pudimos pagar nuestras cuentas materiales, a la vez de las labores de los trabajadores en
cemento, pués ellos con sus herramientas y mezcladoras de cemento tuvieron que ser contratados.
Se había requerido que este edificio estuviera dedicado antes del fin de Diciembre de l.920,
pués era el fin de la segunda década y como trabajaba cada uno estaban todos determinados a
terminar el Templo para que el Servicio de Dedicación se pudiera llevar a cabo en la Medianoche
del 24 de Diciembre de Nochebuena de 1.920. Y lo lograron.
El trabajo continuaba a paso acelerado. Lo que sigue va a mostrar a nuestros lectores
como el trabajo creció un año después de que Max Heindel dejó su cuerpo físico. Durante el tiempo
que nuestro querido luchaba sus batallas del alma en el mundo físico, sólo tres miembros muy
fieles a La Fraternidad estaban listos a ayudar: la querida Mamá Lyon, que había pasado los
setenta y cinco años de edad pero muy activa aún. Lizzie Graham y nuestro fiel Alfred Adams.
El resto de los trabajadores no eran miembros, pero tan pronto Max Heindel nos dejó los miembros
estaban listos para dar lo mejor de sí. El trabajo creció tan rápido que fué necesario emplear
a varios trabajadores en los distintos departamentos; una vida nueva comenzó a aparecer en cada
departamento.
Vamos a reimprimir una Sección de la Revista Ecos de Setiembre de 1.920, escrita por
Ms. Cramer, uno de nuestros trabajadores. Les va a dar una idea de las actividades de quiénes
trabajaban en la construcción del más grande de todos: el Templo Rosacruz del Hemisferio
Occidental, edificio que se transformaría en el punto central del Método de Curación Rosacruz.
"Al pie de la cruz frente a la librería hay una gran estrella formada por flores, una planta
apoyándose cerca el terreno y dando una hermosa flor que parece ser una mina de miel para las
abejas. A lo largo del día se escucha el sonido de cientos de abejas volando en el aire, mientras
al otro lado del camino se escuchan a la vez cientos de sonidos similares pero de las imprentas
de la sala, de las máquinas mecanógrafas de la prensa, de las dobladoras, de las máquinas
cortadoras y de las máquinas que encuadernadoras de los libros, las que hacen sumando sus sonidos
separados un ritmo compuesto que no es del todo disonante. En el edificio de la administración
en el primer piso se escucha el sonido de incesante de varias máquinas de escribir en un
constante ir y venir, pies silenciosos que caminan haciendo diligencias de servicio en el mundo.
Afuera se escucha el viento, la brisas frias que soplan constantemente bajo la luz del Sol y el
sonido constante del océano.
"Y ahora hay otro sonido constante en esta colmena, en cualquier punto del Templo, en donde las
mezcladoras de concreto giran y giran el día entero, mezclando piedras, arena, cemento y agua,
mientras esperan las carretillas que cargan dicha mezcla hacia los lugares de construcción,
mientras gradualmente el Templo crece sobre el terreno.
"Es todo tan maravilloso y estimulante, este lugar tan atareado, el centro de un gran trabajo
en el mundo. Es un panorama de movimiento tan veloz: primero la remoción del terreno; luego las
excavadoras cavando, luego el llenado del concreto y finalmente nuestro día tan importante en
el calendario: 23 de Julio de 1.920, día en que sentamos la piedra fundacional. ¡Fué realmente
glorioso!
Con objeto de atender las necesidades de nuestros trabajadores adicionales durante este
tiempo tuvimos que comprar carpas. Nos procuramos varias carpas de la armada que fueron erigidas
sobre pisos y a las que se le anexaron puertas de tamaño standard y nuestros miembros vivieron en
ellas durante todo el invierno. ¡Mi Dios, estábamos tan concurridos y que gran actividad había en
cada sector! Las clases se llevaban a cabo casi todas las tardes, la Sra. Arline Cramer presidía
la clase del Concepto Rosacruz del Cosmos y Margaret Wolff la clase de Astrodiagnosis. Las clases
de Expresiones y Astrología también se dictaban.
Leemos en la Revista Ecos de Noviembre de 1.920 que en la imprenta y la sala de
encuadernación se estaban terminando 5.500 copias del Concepto Rosacruz del Cosmos, 5.000
copias de Astrología Científica Simplificada y 4.000 de El Velo del Destino.
Los precios del trabajo y del papel habían subido tan dramáticamente después de la
guerra que con el objeto de ahorrar debimos suspender la impresión de nuestros libros principales
en nuestra propia imprenta. Luego esto se interrumpió debido a la gran pérdida de tiempo, etc.
Al tiempo que escribo esto (1.941) el Concepto Rosacruz del Cosmos, El Mensaje de las Estrellas
y Astrología Científica Simplificada están siendo impresos en Chicago, por la razón que nuestra
imprenta es muy pequeña, así como la maquinaria inadecuada para satisfacer tan elevada demanda
de dichos libros y abastecer nuestro presente mercado.
En 1.920 comenzamos a re-imprimir Cartas a los Estudiantes, arregladas de manera apropiada
para imprimirlas en forma de libro. Durante este tiempo El Velo del Destino y la Interpretación
Mística de la Navidad estaban listos para la distribución, mientras que La Masonería y el
Catoliscismo también estaban listos para la impresión. En relación al precio del papel, en
1.908 pagamos 11 3/4 centavos por libra y en el otoño de 1.920 se había elevado a 31 1/4
centavos. Tambiéen en 1.918 pagamos 7 centavos por cada tapa de libro; en 1.920 el precio era
de 20 centavos. Usted puede ahora imaginarse el costo tremendo en que incurríamos al imprimir
y encuadernar nuestros libros.
LA DEDICACION DEL TEMPLO.
Este maravilloso evento que se llevó a cabo en la Nochebuena del 24 de Diciembre de 1.920
puede ser descripto mejor citando la descripción de Arline Cramer publicada en la revista "Ecos"
de Febrero de 1.921.
"La terminación del Templo se demoró debido a la imposibilidad de terminar su interior,
a pesar de que las órdenes se habían hecho en Setiembre. A pesar de esto, las cosas más
necesarias llegaron unos días antes de Navidad. Los vidrios de las ventanas eran de hermosos
colores y la cúpula central llegó y había sido colocada por amorosas manos y daba paso a la
luz que inundaba el Templo con una radiación dorada. Se aseguraron también las sillas. Un
camino debió realizarse desde la zona de administración hacia el Templo. El angosto camino
para peatones tuvo que ser ensanchado y a la vez, iluminado. Se hizo una reunión de
probacionistas para que se ocuparan de la decoración del salón comedor del edificio de la
Biblioteca, de la pequeña Pro-Eclessia y del Templo. Se juntó gran cantidad de pasto para
hacer estos lugares dulces y hermosos ...Las margaritas en flor, muchas de ellas de cuatro
pies de altura danzaban ante nosotros sonriendo como simulando pedir ser llevadas dentro
del Templo. Qué gozo era ver estas flores, tan abundantes aquí en tiempos de invierno...
"Las tareas regulares y el trabajo especial para el gran evento, la dedicación del
Templo, nos llevaban en forma apresurada hacia la Nochebuena... La escarcha se elevaba y
colgaba sobre nosotros, cual cúpula de plata iluminada desde arriba por la Luna Llena, como
tendiendo un velo para "el nacimiento del Niño-Cristo" para todos aquellos que no debían verlo ...
Servicio de Dedicación
"A las 10:30 P.M. los probacionistas y discípulos se reunieron en el Templo para la
Dedicación y el Servicio de Luna Llena, ambos eventos despertaban en nosotros vibraciones
que nos elevaban hasta el Trono del Padre desde el que traíamos bendiciones sobre todos
aquellos que las recibían. A las 11:45 el coro cantó "Oh, vengan todos los que tengan fé"
mientras marchaban desde la Pro-Eclessia al Templo, sus dulces voces sonaban en la noche
aún, moviéndonos a todos en un gran ola de adoración.
"La Sra. Frances Ray estaba encargada del órgano en el Templo y tocaba de "Parsifal"
esa maravillosa marcha de los Caballeros del Santo Grial. Cómo hubiéramos deseado tener un
buen órgano de viento para esa gran obra maestra. Luego cantamos "Nochebuena", con la hermosa
letra que para aquella ocasión había escrito Max Heindel. Esto fué seguido de una impactante
lectura de las Escrituras concernientes a la Inmaculada Concepción y el Nacimiento de Cristo.
Durante la lectura y sobre el pequeño órgano se proyectaban en una pantalla varias reproducciones
pictóricas de los grandes maestros, las que eran muy inspiradoras. La Sra. Louise D'Artell
cantó con su rica voz de contralto "Abran las puertas del Templo".
"Luego la Sra. Heindel nos habló sobre el propósito del trabajo y de la necesidad de
la consagración personal despertando en todos esa viva resolución del corazón a seguir los
asuntos espirituales por Cristo y la humanidad. Mientras nos contaba sobre el hambre del alma
del mundo por la Verdad, muchos de nosotros sentimos esa dedicación de la vida a las Enseñanzas.
La Sra. Heindel habló en un tono bajo y claro, el que resaltó la calidad acústica del Templo.
No hubo un solo eco y así cada palabra se transportó a todas las partes de esa habitación de
doce paredes.
"El Sr.D.Moro luego tocó una hermosa selección con su flauta mientras nos preparábamos
para el rezo silencioso, para el que fuimos llamados por los dulces tonos de un solo de cítara
tocado por el Sr.Eugene Muller. Este método de entrar en Silencio, acompañado por música suave
y siendo llamada por la misma, es particularmente armonioso y elevado, cuando cesan todos
nuestros intereses particulares y nos abrimos a esa unión de todos los que aman en servicio
a todos los que sufren.
"Cantamos "Oh, pequeño pueblo de Belén" tras lo cual la Sra. Heindel nos dió la
admonisión de partida. Luego, silenciosamente nos retiramos, mientras el Sr. Ray tocaba en
el órgano "Recesional".
"A las once justas en el día siguiente de Navidad, otro servicio se llevó a cabo en
el Templo. Se llevaron a cabo ejercicios y servicios espirituales durante todo ese día. Fué
un día inolvidable para todos los que estuvieron presentes.
LAS CABAÑAS DE ECCLESIA
Mount Ecclesia sufría por la falta de habitaciones y los dineros no alcanzaban para
la construcción de nuevos edificios, pero había quedado mucha madera, la que habían usado
para la construcción de las paredes de concreto en la nueva Iglesia (Templo). Algunos miembros
que habían donado su trabajo al construir el Templo, querían tanto a Mount Ecclesia, que
estaban dispuestos a permanecer mucho más tiempo, así que estas maderas sobrantes se usaron
para construir en las chozas un segundo piso, sobre la que había sido construída para el
Sr.Grell y su familia, en 1.918. Dado que el primer piso tenía un sólido cimiento y estaba muy
bien construído, esta madera sobrante vino a servir para tal fin. Las paredes internas se terminaron
con recubrimiento para interiores de cartón y en las paredes externas se le anexaron tejas, las que
cubrían muchos de los huecos que habían quedado entre maderas. Al mismo tiempo todo el trabajo
de plomería fué realizado por estas mismas personas y esta casa hoy día, con lavatorios en cada una
de sus dos habitaciones y dos baños, hace las veces de dormitorios para nuestras trabajadoras femeninas.
Las siete habitaciones que fueron añadidas en el piso superior también sirvieron para albergar a las
mismas trabajadoras.
LOS CUADROS DE ECCLESIA.
Uno de nuestros leales miembros en París, el Sr. Camille Lambert, un destacado artista,
se ofreció para pintar doce óleos para la Iglesia, los que serían colgados en las doce secciones
arriba de los vidrios de color de las ventanas, cada uno representando un signo del zodíaco.
Cuando estos cuadros llegaron no pueden imaginar la alegría que expresaron los miembros y
trabajadores de la Sede Central, pués estas obras eran interpretaciones originales de los
doce signos del Zodíaco. Por ejemplo, el signo de Leo que estaba sobre el Altar era una
resplandeciente puesta de Sol con un estático y pacífico león prestando atención. Tauro
mostraba un toro pastando en una arboleda en flor, en primavera, etc. Estos doce murales
están hermosamente coloreados y actúan como una unión entre la pared y la cúpula del techo.
Realmente una maravillosa terminación para esta construcción de doce lados; este Templo de
blanco inmaculado. El signo de Acuario está sobre la entrada de la Iglesia. Los bancos de
la Iglesia son de un blanco puro y tienen los signos correspondientes marcados en letras
de oro sobre ambos lados exteriores e interiores sobre el pasillo. A medida que los
probacionistas ingresan cada uno toma asiento en la fila en cuyo signo solar le corresponde.
Estos asientos permanecen en sus lugares regulares mientras permanecen en la Sede Central.
El gran sillón sobre el cual el lector se sienta, tiene el signo de Leo impreso en letras
de oro en la parte de atrás arriba.
La carpeta que cubría el piso inicialmente era de un verde linoleo, pero fué cambiada
en 1.939 por una nueva de un color verde tostado. La tribuna y los pasillos están ahora cubiertos
con esa carpeta.
El único instrumento que la Sede Central pudo adquirir en un principio fué un pequeño
órgano que daba la armonía necesaria para nuestras canciones hasta el día del que más tarde
escribiremos.
El largo y enlodado sendero que rodeaba la colina que iba de la Capilla hacia el Templo,
luego se rehizo en cemento, a la vez que se le agregó luz eléctrica. La iluminación de este
camino en la noche de inauguración consistía sólamente en una hilera de linternas japonesas.
Luego este sendero de la Iglesia se amplió hacia el nuevo edificio y hacia los demás jardines.
Este camino para peatones es muy popular para los visitantes que vienen, pués desde allí puede
observarse la colina de la Iglesia y admirarse la maravillosa vista del Valle San Luis Rey,
con su famosa vieja misión, levantada en 1.798.
NUESTRO PEQUEÑO PERRO "Smart" (inteligente).
El pequeño perro blanco, Smart, que los Heindel habían adoptado para que cuidara la
huerta de la invasión de los conejos y que luego fue adoptado por un estudiante de la Escuela
de Verano, regresó a la Sede Central a fines de 1.919. Su nueva ama, la Sra. Kittie Cowen,
cuyo esposo había pasado al más allá durante ese año retornó he hizo de Mount Ecclesia su
residencia permanente y Smart volvió con ella.
El dividía su tiempo entre las habitaciones de la Sra. Cowen y la autora. El era
siempre leal a su primera ama, especialmente después de la experiencia de la ausencia por
varias semanas de la Sra. Cowen. Un vecino tenía un perro bull-dog, que era algo feroz, atado
en su jardín y Smart trató de quitarle parte de su comida. El pobre pequeño fue terriblemente
dañado y magullado al ser atacado por el gran perro y fue llevado a la habitación de la que
escribe hecho una masa de sangre. Una enfermera que nos visitaba ayudó a curar las heridas
del pobre pequeño perro, a la vez que vendó sus patas, dos de las cuales, estaban rotas.
Luego quién escribe lo curó y lo asistió, inclusive lo tuvo a su lado dentro de un canasto
durante varias noches. Bien, Smart, corría de habitación en habitación utilizando solamente
sus dos patas delanteras como una gran destreza de su parte y luego de un breve tiempo
estaba nuevamente tan bien como siempre, aunque nunca olvidó a su amigo ni aunque estuviera
necesitado de alimento. Smart permaneció con nosotros por varios años hasta que pasó al otro
lado, de repente. La Sra. Kittie Cowen permanece aún con nosotros y es uno de nuestros
trabajadores de la Sede Central.
LA SALA FUNEBRE.
El método Rosacruz del cuidado de los muertos se está generalizando, pués cada vez más el
método de cremación es preferido por muchos al método tradicional de enterrar al cuerpo
y así se ayuda al espíritu a liberarse más rápidamente de su cuerpo de barro. Una parte
importante de nuestras enseñanzas es la preservación del cuerpo (sin embalsamar por tres
días y medio luego de la muerte). Luego el cordón plateado se rompe enteramente. Este
método ha sido practicado en la Sede Central desde 1.925. Durante el tiempo en el que
el Sr. Charles Swigart fue Superintendente arregló la erección de una sala fúnebre,
una construcción de cemento en forma de bóveda en el que los cuerpos de los que partían
podían ser convervados en hielo durante tres días y medio previos a la cremación.
EL ALBERGUE ROSACRUZ
A medida que crecía el número de trabajadores y el interés despertado en los visitantes,
quiénes se veían atraídos a la Sede Central por el edificio del nuevo Templo, las
comodidades de Mount Ecclesia se tornaron realmente inadecuadas. Muchos no eran
capaces de permanecer por mucho tiempo debido a las incómodas habitaciones, por lo
que se hizo necesario construir un edificio más grande; por lo que se planeó un
pequeño hotel de veinte habitaciones. Al principio téminos que nuestras finanzas no
hicieran posible tal proyecto, pero el Banco de Oceanside fue de lo más colaborador
y nos dio un préstamo, con la garantía de quién escribe, por la suma de 7.000 dólares;
suma que cancelamos en dos años.
Los planos para esta nueva y moderna edificación fueron trazados por el
Sr.Kester A. Cramer y la primera remoción de tierra se realizó el Martes 7
de Agosto de 1.923 a las 4:26 P.M. Como era habitual la buena suerte de
Mount Ecclesia esta siempre a mano, esta vez en la persona del Sr. Paul Glick,
de Milwaukee. Aunque no era miembro, estaba muy interesado en nuestro trabajo y
contaba con la experiencia como constructor de estaciones de ferrocarril. El Sr.Glick
se ofreció para permanecer y supervisar la construcción, sencillamente a cambio de casa
y comida y el trabajo fue hermosamente realizado. El Centro de Mujeres de Los Angeles se
encargó de la decoración y se encargó de diversos manteles, almohadones, etc. El edifici
o fue terminado y listo para ocupar en la Pascua de 1.924.
Durante su construcción a este edifició se le llamó los Dormitorios, luego la Sala de
Huéspedes y finalmente se le llamó el Albergue Rosacruz. Se construyó sobre el segundo
piso una gran habitación de vidrios que permitía el paso del sol y habitualmente era
utilizada como sala de reunión en la que podían entrar muchas personas. Hasta el momento
se habían utilizado el salón comedor como sala de reunión y en ciertas ocasiones en que
la cantidad de gente era realmente mucha, las tareas se complicaban para quienes trabajaban
en las tareas de la cocina.
Ahora Mount Ecclesia ya disponía de electricidad de la Compañía de Gas y Electricidad de
San Diego; por lo que en esos momentos nuestros problemas de agua, gas y electricidad
fueron totalmente superados. Nuevas empresas habían llegado a Oceanside, a la vez que
nuevos miembros integrantes de la Comisión de Síndicos hicieron posible que Mount Ecclesia
contara con todos estos modernos servicios; si, la compañía de hielo y los almacenes,
así como las panaderías ahora estaban listas para enviar los pedidos hasta la Sede Central;
pués la carretera que pasaba sobre los terrenos fue pavimentada y los terribles caminos de
barro y polvo eran ya cosas del pasado.
LA ADQUISICION DE NUEVAS TIERRAS
La primera porción de tierra que había comprado Max Heindel consistia en cuarenta acres,
pero no lindaba al frente con la carretera principal. Alrededor de 1.920 tuvimos de vecino
un nuevo terrateniente y dado que necesitaba dinero estaba dispuesto a vendernos una parcela
de cuatro acres de su tierra que lindaba justamente con la carretera y daba a nuestras tierras,
protegiendo así a Mount Ecclesia del asentamiento posterior de pequeñas granjas y otros
edificios inconvenientes que pudieran erigirse entre nuestra Sede Central y dicha
carretera principal. Hoy día nuestras tierras lindan en varios cientos de pies a
lo largo "de la Autopista a las Estrellas", pués la misma llega al Observatorio de
Palomar, famoso mundialmente, en el que actualmente se esta instalando el telescopio
más grande del mundo.
LA ARBOLEDA CONIFERA Y LAS NUEVAS CHOZAS
En 1.923 un vecino del lado Este de nuestras tierras vendió las mismas a otro que a su
vez lo dividió en parcelas que comercializaría en forma separada. Con fin de proteger a
Mount Ecclesia de vecinos muy cercanos sobre este lado, compramos a un precio muy bajo
una hermosa arboleda de eucaliptos de 4 1/2 acres, directamente lindando nuestras tierras
en dicho lado este. En esta hermosa arboleda había erigidas dos pequeñas chozas de dos
habitaciones cada una, con baños separados para aquellos que en ella residieran.
Al borde de esta arboleda erigimos un buen granero muy bien terminado en el que guardábamos
las vacas y los caballos, los que, dicho sea de paso, ya no están con nosotros; tampoco
las gallinas que solíamos tener en aquellos tiempos en que Max Heindel estaba con nosotros.
Hoy el lechero y el verdulero nos suplen con leche y huevos. Pero retornando al granero:
la parte superior que había sido para el almacenaje de heno, fue convertido en cuatro
habitaciones muy confortables para el uso de nuestros jardineros y otros trabajadores
masculinos. La parte inferior o baja del granero se convirtió en garage. Durante el
tiempo que construímos la Ecclesia y en el que las habitaciones eran escasas, la
construcción que cubría nuestra primera bomba de agua fue trasladada hacia la parte
de las tierras superiores, sellada y repintada y así convertida en una pequeña casa
de tres habitaciones en el que algunos de nuestros trabajadores masculinos también se hospedaban.
REFORMA DE EDIFICIO DE ADMINISTRACION
La sala de impresión o de imprenta y las oficinas comenzaban a congestionarse debido al trabajo
y con objeto de encontrar lugar para almacenar la cantidad tan grande de libros que habia,
se decidió modificar el Edificio de Administración agregándole otra ala. La planta baja de
esta nueva ala sería destinada para una habitación para el servicio, otra sala para el stock
y otra para la sala de trabajo del encuadernador y el armador de libros. El piso superior de
esta ala era un apartamento para quién escribe hasta este entonces. La Sra. Heindel habia
residido en una habitación temporaria que se encontraba al comienzo de las oficinas generales
y que habia sido areglada con este proposito para ella y el Sr. Heindel. Ahora una pequeña
cocina y un baño con una habitación y una oficina se construyeron para ella; aún estaba
conectada con las oficinas y el trabajo en general, salvo que disfrutaba de un mayor confort
que no había tenido hasta ese entonces. La oficina que ella ocupaba se convirtió desde entonces
en un depósito de libros. En estos tiempos dos parejas muy leales e interesadas quiénes habían
ayudado mucho en el trabajo del Centro de La Fraternidad, vinieron a Mount Ecclesia como
trabajadores, el Sr. Charles Swigart y su esposa Pearl vinieron a nosotros desde North Yakima,
Washington; el Sr. Swigart ocupó el cargo de gerente general y la Sra. Swigart asistió en el
Departamento de Curación. Unos meses previos otro hombre y su esposa, Harry y Verna Wilson
se unieron a nuestro equipo, el Sr. Wilson ocupándose del Departamento Financiero y la Sra.
Wilson actuando como Secretaria General. El Sr. Swigart pasó al más allá en Noviembre de
1.928 y el Sr. Wilson en 1.939. La Sra. Swigart ahora Sra.Ackemann, y otra vez enviudado,
además de ser miembro de la Junta de Síndicos, trabaja en el Centro de Long Beach. La
Sra.
Wilson esta involucrada en ciertos trabajos en Long Beach a la vez que asiste también
con el trabajo del Centro en dicha ciudad.
Con el fin de acoger confortablemente a los Swigart y Wilson se hizo una construcción de
seis habitaciones con tres a cada lado y un garage en el sótano justo en el punto noroeste
del Templo. Nuevamente en 1927, dos albergues de verano se construyeron para albergar a
la gran cantidad de estudiantes que asistían a la escuela de verano y que no podían pagar
las comdidades del albergue Rosacruz. Estas cabañas se construyeron sobre el camino que
llevaba de la Ecclesia alrededor del jardín hundido.
(Cita de la construcción reimpresa en la edición de nuestro Concepto Rosacruz del Cosmos
de Edición 1996, Addendum D, pp 716- 717:
El trabajo en la Sede Central comenzó hacia fines de 1.911. Al día (1997) muchas construcciones
se han hecho alguna de las cuales ya no existen. La Pro- Ecclesia (Capilla) en la que se hacían
dos servicios matinales y vespertinos diariamente desde su inauguración en 1.913, fue totalmente
renovada en 1.962. Un servicio devocional con conferencia se continúa desde entonces cada domingo.
Se erigió un edificio de administración de dos pisos que se concluyó en 1917, también renovado en
1.962 al que se sumó el Departamento de Despachos que se completo en 1976. El segundo piso consta
de oficinas para los Departamentos de Educación y Esotérico, así como también las secciones de Idioma
Extranjero y de Astrología. Los primeros días este piso sirvió como vivienda para el Sr. y la Sra. Heindel .
En el primer piso se encuentra el Departamento de Despachos, la sala de fotografía, la sala de imprenta
y de encuadernación, en las que las lecciones mensuales, la revista Rayos, los panfletos, etc. y algunos
libros se imprimen.
El salón comedor se construyó en 1.914 ampliado a fines de los 30 y renovado a fines de 1.962,
con una sala de brotes agregada en 1.968; aquí se sirven comidas vegetarianas para trabajadores
y público en general. En el Templo de Curación o Ecclesia, se realizó un servicio de curación
llevado a cabo cada tarde desde el día de su inauguración en la Nochebuena del 24 de diciembre
de 1.920. El Edificio Sanitario se inauguró en 1.939 y se utilizó durante muchos años para tratar
pacientes con enfermedades que no eran contagiosas; actualmente lleva el nombre de Casa de
Húespedes y es usado como albergue o residencia para trabajadores y miembros de La Fraternidad
que nos visitan. A lo largo de los años se han construído numerosas cabañas y a la vez renovado
otras tantas para proveer residencia a los trabajadores, la estructura más reciente se terminó
de construir en 1976 y constaba de seis habitaciones y dos pisos.
El Departamento de Curación se erigió en 1.938, construido en forma de cruz, contiene oficinas
de secretarios, quiénes atienden solicitudes para curación espiritual y una Capilla de curación
en la que el servicio de curación se lleva a cabo a las 8:45 AM de lunes a viernes. Adyacente al
Edificio de Administración hay una estructura de un piso que contiene Oficinas de Administración
entre las que se encuentra la Oficina Editorial de "Rayos de la Rosacruz", revista que fue
publicada por primera vez en 1.911 por el Sr. Heindel, la Oficina de contaduría, la de venta
de libros Minorista y Mayorista y la Sala de Difusión de La Fraternidad Rosacruz).
No debemos olvidarnos de mencionar otro querido y ferviente trabajadora, la Sra. Mary, vino a
nosotros en 1.918 y fue junto a todos nosotros una compañera durante toda la construcción del
Templo, ella pasó a mejor vida en 1.922. Esta querida, sirvió fervientemente aquí y actualemnte
sirve junto a los auxiliares invisibles desde allí.
CRECIMIENTO DEL TRABAJO A DISTANCIA
Un miembro del Centro de Long Beach, la Sra. Lidia comenzó en 1.923 a transcribir nuestrios
libros en Braille y hoy en día se envian por correo gratis a muchas partes de América. Hay a
la vez distribución gratuita de nuestros libros y suscripciones a "La Revista Rosacruz" en
librerias, miembros que desean donar nuestros libros o suscripciones a bibliotecas públicas
pueden en cualquier momento comprarlo a mitad de precio con este fin. Nos han contado que
en algunas ciudades los libros de La Fraternidad Rosacruz están agotados, también que en las
librerías de Los Angeles los lectores habitualmente tienen que esperar algún tiempo tras
solicitar ejemplares del Concepto Rosacruz.
Al dia nuestrpos libros han sido traducidos e impresos en la mayoría de los lenguajes
extranjeros. En los paises de América Latina hay dos editoriales que están actualemnte
imprimiendo y venden gran cantidad de libros de La Fraternidad Rosacruz.
En julio de 1.939 el Centro de Maryland, México, con la autorización de la Sede Central
inició la impresión de la Revista Rosacruz, la cual es una traducción de los artículos y
citas de "Rays From Rosacruz" incluso reproduciendo fielmente la tapa de nuestra revista
en inglés.
LECCIONES POR CORRESPONDENCIA EN IDIOMA EXTRANJERO
Como el Concepto y otros libros que empezaron a traducirse en idiomas extranjeros esto abrió
un nuevo campo de solicitudes. Comenzaron a llegar cartas de otros paises las que necesitaban
ser traducidas, a la vez que llegaban solicitudes para el curso por correspondencia de
Filosofia Rosacruz. Comenzamos primero con los estudiantes alemanes, pués habian venido
miembros a la Sede Central que podían traducir y contestar la cartas en este idioma, luego
entraron las solicitudes de los franceses y así hace un tiempo la Sra. Jeanne Bigorne,
nativa de París, vino a nosotros como Secretaria de Francés. Esto era por 1.929. Durante
los once años en los que ella permaneció con nosotros ha traducido todos los cursos en inglés
y un gran numero de libros al francés, a la vez que reunió un gran grupo de estudiantes franceses,
sin embargo, los dos grupos más grandes y activos al momento de escribir esto, eran los grupos
de español y holandés, los que a la vez crecen a un ritmo impresionante. Los libros se imprimen
en estos dos idiomas en un número tal que indica que estos dos grupos de habla extranjera van
eventualmente a metamorfosear sus naciones con nuestras enseñanzas. Se han creado Centros de
la Fraternidad asi también como conferencistas en nuestro campo, esperamos que pronto igualen
en número a los estudiantes de habla inglesa.
En febero de 1.929, la Sede Central envió un conferencista de habla extranjera a contactarse
con la gente de habla alemana, el Sr. Ortwin Schauburg, un hombre joven que había sido estudiante
de la Escuela de Verano en 1.928. El había asistido a un colegio eclesiástico alemán y era muy
ilustrado en dicho idioma. El Sr.Schaumbur, tambien viajó a Inglaterra y dió conferencias y
estando ahí se unió en matrimonio a una de las dirigentes de nuestro Centro allí, la Sra.
Mary Josephine Smith, la que vino a America con él.
Nuestro trabajo extranjero creció tan rapidamente que en 1.939 contábamos con cinco
secretarias, dos de habla hispana, una de cada idioma, francés, alemán y holandés. Estos
estudiantes recibían lecciones de Astrología y de Filosofía Rosacruz. Muchos también
enviaban solicitudes para curación espiritual. Sumada a la correspondencia habitual,
estas secretarias traducían también las lecciones mensuales y las cartas que se enviaban
desde la Sede Central.
EL ORGANO DE VIENTO
En noviembre de 1.924 se había publicado una carta de la secretaria del Centro de La
Fraternidad de Los Angeles, el secretario Charles D. Cooper, diciendo que se donaban
100 dólares para iniciar el fondo para la compra de un órgano de viento para el templo,
e invitando a miembros y amigos de todas partes para unirse a este propósito. No habia
pasado demasiado tiempo desde esta donación cuando la Sra. Francis Rey, un organista,
se prestó a ayudarnos a elegir un pequeño y hermoso órgano de viento que fue de lo mas
benéfico para elevar las vibraciones espirituales en los servicios de nuestro templo.
Pués no había música que transmita mejor el encanto espiritual que un órgano.
El Sr. Charles D. Cooper puso como broche de oro a sus años de servicio en La Fraternidad
al asumir el cargo de Director General de Mount Ecclesia desde el 1º marzo de 1.937 al
22 de Noviembre de 1.940. Debido a una enfermedad cardíaca tuvo que regresar a su hogar
en Los Angeles por un mes, en principio, pero la muerte le llamó en Diciembre 11 de 1.940.
ESCUELA DE VERANO
Cada año luego de construirse la Ecclesia, más trabajadores y visitantes venían a la
Sede Central a la vez que había más facilidades disponibles para albergarlos. Las seciones
de la Escuela de Verano las que habían sido suspendidas durante muchos años se reiniciaron
y tornaron muy populares, lo que hace de Mount Ecclesia un lugar especialemnte concurrido
desde principios de Julio hasta Septiembre. Las oficinas se convirtieron en un lugar para
las vacaciones de verano, para aquellos que prefieren un lugar tranquilo y limpio en un
lugar con un entorno muy espiritual. A lo largo del año se dictan clases para nuestros
trabajadores y visitantes, con profesores muy ilustrados que están siempre disponibles.
Se llevan a cabo eventos sociales de tiempo en tiempo y la vida en Mount Ecclesia se
llena de estudio y actividad.
NUESTRA LITERATURA
Desde la muerte de Max Heindel han habido ayudantes en Mount Ecclesia que han estado
interesados en dar a la literatura de La Fraternidad Rosacruz, la mayor divulgación posible.
La siguiente compilación de las lecciones mensuales de Max Heindel y varios otros escritos
se imprimieron en forma de libro: El Velo del Destino, Iniciación Antigüa y Moderna,
El Misterio de las Grandes Operas, La Masonería y el Catolicismo, Recopilaciones de un
Místico, Enseñanzas de un Iniciado, Interpretación Mística de la Navidad, Interpretación
Mística de las Pascuas, Cartas a los Estudiantes, Fuerzas y Espíritus de la naturaleza,
Los Principios Rosacruces en la Educacion de los Niños, y Principios Ocultos de la Salud
y Curación.
Al Concepto Rosacruz del Cosmos se le agregó un índice completo de 95 páginas en adición
a las 57 páginas del índice de tópicos escrito por Max Heindel (la edición del Cosmos de
tapas duras de 1997 incluye 100 páginas de un índice alfabético) Astrodiagnosis y Guia
de Curación por Max Heindel y Augusta Foss de Heindel no fue publicada hasta 1.928, se lo
ubicó bajo la autoría compartida y fue preparado con mucho del trabajo astrológico que
había realizado Max Heindel en delineación y Diagnosis combinado con conocimientos posteriores
y muchos horóscopos adicionales utilizados para Astrodiagnosis por quién escribe. Este libro
es un suplemento sin desperdicio para los conocimientos que posee el libro "El Mensaje de
las Estrellas".
CURSOS POR CORRESPONDENCIA DE FILOSOFIA
En 1.916 Max Heindel y quién escribe tomaron consciencia de la necesidad de la realización
de un curso de estudio de verdades básicas enseñadas en el Concepto Rosacruz del Cosmos. Pero
la presión del trabajo era tan grande que ninguno de los dos pudo iniciar esta tarea. Por eso
Max Heindel le pidió a la Sra.Kittie S. Cowen, de Mountain Home, Idaho, quién contribuía con
finos artículos que trataban sobre el Concepto publicados en nuestra revista, a la que le pidió
que trabajara en dicho curso que consistía en doce lecciones, a la vez incluyendo preguntas
que los estudiantes debían responder. Esto ella lo hizo y era lo que Max Heindel quería.
Comenzaba la primavera de 1.917 y este "Curso Preliminar de Filosofía", como entonces se le
llamó, fue diseminado y tras completar los estudiantes las doce lecciones, ellos o ellas
pasaban a ser miembros de La Fraternidad, actualmente este método de integrar miembros a
La Fraternidad Rosacruz continúa.
A medida que el tiempo pasaba los estudiantes solicitaban enseñanzas más profundas entorno
a la filosofía y en 1.925 se preparó un Curso Suplementario de Filosofía que consistía en
catorce lecciones que eran preparadas por diversos trabajadores de la Sede Central; algunos
años después se le agregaron siete lecciones más.
Los escritos sobre la interpretación bíblica de Max Heindel renovaron la fe en miles de
lectores. A lo largo de los años hemos recibido muchas solicitudes para iniciar un curso
por correspondencia que se relacione al Libro de los libros. Luego de meses de cuidadosa
compilación de las enseñanzas de Max Heindel según se daban en el Concepto y en otros de
sus libros el Curso de Enseñanzas Bíblicas consistente en veintiocho lecciones, que se inició
en marzo de 1937.
CONFERENCIAS SOBRE NUESTRAS ENSEÑANZAS
Quién escribe viajó a lo largo y a lo ancho de Canadá en varias oportunidades dictando
conferencias en las ciudades más importantes en las que se habían establecido Centros
de La Fraternidad, durante los años 1928 y 1940 y entre aquellos que dictaban conferencias
de nuestros temas de tiempo en tiempo, se encontraban: la Sra. Arline Cramer, W.J. Darrow,
Dr. Franziska Lash, Ortwin Schaumburg, Alfred Johnson, y Theodore Heline. Y entre los fieles
trabajadores, estaban: el Sr. y la Sra. Frederic Jones, Sr. Lynn Vivian, y Sr. Irving MacArthur.
Se habían establecido muchos Centros Rosacruces en muchos lugares de América, Canadá, Holanda,
Inglaterra, Alemania, España, Francia, India y en países de Latinoamérica así como en Africa,
Australia y Nueva Zelanda.
EL NUEVO ORNAMENTO DE CACTUS
En la primavera de 1.926, uno de nuestros miembros, Sr. E. W. Ogden, presentó en la Sede
Central un hermoso ornamento de cactus. El y nuestro super intendente, el Sr. Charles Swigart,
fueron a Pasadena y trajeron al volver algunos de los más valiosos cactus, estos hoy día
forman uno de los lugares más hermosos, que orgullosos podemos mostrar.
Este ornamento de cactus se halla actualmente en frente de la nueva entrada Oeste con el
nombre de La Fraternidad Rosacruz en luces de neón. Otra particularidad de Mount ecclesia
es el camino de palmeras que comienza en la vieja entrada (puerta Este), pasa por la
administración y los edificios de la Biblioteca, el Salón Comedor, la Capilla, las Cabañas
de Ecclesia, pasando por el nuevo Edificio Sanitario de Mount Ecclesia y el Departamento
de Curación haciendo un pequeño círculo en el Templo de Curación. Aquí muchos dejan sus
vehículos y caminan hacia el borde de Mount Ecclesia para admirar la hermosa vista del Valle
de San Luis Rey con su famosa vieja misión, erigida en 1.798.
Nuestras tierras están bellamente decoradas por jardines y caminos de árboles de pino y
palmeras y tentadores bancos ubicados a la sombras de dichos árboles, se hace imposible
ya reconocer esos antigüos terrenos barrosos y polvorientos. La Fraternidad Rosacruz ha
verdaderamente "hecho florecer el desierto" - y sus puertas están siempre abiertas para
darle la bienvenida a cualquiera.
En 1.939 recibimos como obsequio del señor Lynn Vivian cien árboles de naranjas y uvas y
uno de nuestros últimos estudiantes de la Escuela de Verano, el señor Karl Stebinger,
llevó a cabo la tarea de plantarlos como obsequio a La Fraternidad.
LA ESCUELA PARA NIÑOS
El 7 de Septiembre de 1.926, Mount Ecclesia se dedicó a la Escuela para Niños. El edificio
fue bellamente arreglado y equipado para la escuela que acogería a chicos de dos y medio
a siete años de edad. El Sr. y la Sra. J.C. Jenssen viajaron extensamente con fin de organizar
dicha escuela, su experiencia y generosa contribución hicieron esta escuela posible. A lo
largo de dos años y medio, Mount Ecclesia había hecho un gran esfuerzo en esta dirección,
hemos experimentado maestros y enfermeras y la escuela en dicho tiempo iba adelante con éxito,
pero a medida que la depresión se acercaba, los padres comenzaron a tomar ventaja de ello y
los pagos decayeron. Algunos padres nos demandaban continuar enseñando a sus hijos aún cuando
se negaran a pagar. Con estas y otras complicaciones y contratiempos, en otoño de 1.930, el
directorio voto a favor del cierre de la escuela.
Desde la construcción del Sanatorio, el Edificio de la Escuela fue remodelado y utilizado
como residencia para enfermeras, actualmente se llama hall del Oeste y tiene doce hermosas
habitaciones, un salón de estar, lavadero y baños que hacen de este edificio el más confortable
complejo habitacional.
El ideal de la Escuela de Niños, todavía, permanece en los éteres, pués era una de las mas
firmes convicciones de Max Heindel que eventualmente La Fraternidad Rosacruz enseñase a los
pequeños y desarrollase a futuros lectores y maestros aquí en la Sede Central. Este ideal
debería ser el próximo paso a cumplirse y sentimos que algún individuo con visión pueda
adelantarse y hacer real este ideal con una dotación que colabore desinteresadamente haciendo
posible la continuidad de esta sin librar tan importante trabajo a pequeñas donaciones. Como
se han completado más de cuarenta años del siglo veinte, nosotros estamos en la primera parte
de la quinta década del siglo y antes de que este siclo de diez años pase, esta esperanza debe
hacerse realidad.
A medida que La Fraternidad Rosacruz crecía y alcanzaba su punto de maximo desarrollo la
armonía de la Sede Central comenzaba a alterarse. Quién escribe, la que en este libro
continuamente se explaya sobre temas de bien y constructivos, siente que será muy necesario
dar a los lectores un vistazo de algunas de las pruebas y desafíos que han de venir a
aquellos que se congregen con fin de llevar adelante el trabajo. Entre ellos frecuentemente
se deslizarán aquellos que llegan a último momento a esforzarse por tomar control del
movimiento, a veces algunos de ellos son curiosos buscadores provenientes de otras
organizaciones y por supuesto nuestras puertas están siempre abiertas al mundo.
Cuando Max Heindel fundó La Fraternidad Rosacruz se asesoró por un abogado y organizó una
corporación de cinco síndicos, era lo que uno podía llamar una corporación cerrada, ninguno
podía ser dueño de nada; ninguno podía tener interes particulares en relación a bienes o
propiedades de La Fraternidad, todo debía ser usado para la perpetuacion de las enseñanzas
de La Fraternidad Rosacruz. Los papeles se escribieron y firmaron por Max Heindel aqui en
Mount Ecclesia el 13 de Diciembre de 1.912 y el documento oficial con su correspondiente
sello y firmas esta fechado el diez de Enero de 1.913. Luego de que la corporacion se formó
Max Heindel fue el Presidente del Directorio hasta su muerte y a dicha fecha el Directorio
consistía de la Sra. Mary L. Lyon, Sr. F. H. Kennedy, Sra. Verna Wilson y la suscrita. Luego
el Sr. Alfred Adams fue elegido para servir como el quinto síndico y quien escribe fue elegida
presidente, este puesto lo ocupo hasta 1931.
A la muerte del Sr. Kennedy y la Sra. Lyon otros fueron elegidos en su lugar. Con la elección
de los nuevos miembros surgieron discrepancias y espíritus dominantes rompieron la armonia de
los trabajadores de Mount Ecclesia. Allá por 1.931 esto se torno realmente serio generando
divisiones de pensamiento. Este elemento discordante había ganado el control de los votos en
la Junta del Directorio, dos miembros fueron agregados a dicho directorio totalizando siete
con fin de lograr la paz y el orden pero sin fin de sacar ventaja.
Eventualmente quién escribe renunció como Presidente del Directorio. Estas dos facciones
disentían grandemente, se dividieron y el resultado fué que el trabajo sufrió significativamente.
Se enviaron cartas a los estudiantes y muchas cosas fueron dichas y hechas que tras los años
provocaron profundo arrepentimiento.
Quién escribe se enfermó seriamente, tan enferma estaba que durante cuatro días su vida tomo
un estado realmente deseperante y luego del mes que le costó recuperarse ella no volvió a
Mount Ecclesia, pero con un grupo de sus leales trabajadores alquiló una casa en el pueblo
de Oceanside y por tres años y medio llevo adelante el trabajo espiritual fuera de Mount
Ecclesia. En 1933 viajó a lo largo de EE.UU. y Canadá y dictó conferencias en treinta y
tres ciudades llevando el mensaje de las tan queridas Enseñanzas Rosacruces. Durante este
período aquellos que habían creado dicha inarmonia en la Sede Central fueron eliminados
y en 1.934 quién escribe fue nuevamente reinstaurada como lider en la Sede Central. Desde
aquel tiempo las cosas se llevaban a cabo en la forma más armoniosa, sintiendo todos que
aquel triste tiempo habia a pesar de sus penas hecho de nosotros personas aún más fuerte
e incrementado nuestro amor. Todos los que continuamos leales durantes esos tiempos de
prueba nos hemos puesto más fuertes y espirituales, a la vez que nos ha acercado aún más
al trabajo, entonces nosotros que sufrimos, podemos con fe decir que bendecimos la vara
que nos golpeó.
La Fraternidad siempre llevaba delante su trabajo pagando las cuentas mensualmente y cuando
los dineros no alcanzaban las mejoras tenían que esperar, sin embargo el trabajo nunca se
vio reducido al extremo de no poder continuarlo a pesar de que a veces teníamos que hacerlo
sin la maquinaria adecuada o usar instrumentos viejos y anticuados y escritorios y mesas de
segunda manos a pesar de estas cosas los trbajadores estaban siempre dispuestos a hacer lo
mejor que podían al menor costo.
Los Heindel nunca tomaron dineros provenientes del trabajo , excepto para los viajes
que realizaban con fin de contratar empleados, estos eran los únicos motivos por los cuales
tomaban dinero a expensas de los fondos de La Fraternidad. Nunca jamás sacaron siquiera un
centavo de dicho fondo para comprar algunas de sus pobres vestimentas. Los fondos personales
de quién escribe eran siempre utilizados para sus gastos y a la muerte de Max Heindel este
no tenía dinero alguno en su cuenta. Un testamento fue sin embargo necesario debido a unos
cuántos cientos de dólares que una tia le había legado en Alemania, además de la cesión de
tierras de La Fraternidad Rosacruz, pués la corte había decidido que les serían cedidas a
quién escribe, puesto que Max Heindel había firmado los documentos legales como "Max Heindel
Síndico" (Ecos). Como se mencionó anteriormente ella la cedió enteramente a La Fraternidad.
Desde el 10 de agosto de 1910, cuando ella se convirtio en la Sra. Heindel hasta Agosto de
1.931 quien escribe dedicó su tiempo entero y una cantidad de sus propios fondos al trabajo
de La Fraternidad. Jamás recibió ni siquiera un centavo como salario ni regalías por sus
libros, todo fue amorosa y desinteresadamente por la causa de la humanidad.
En 1.931 debido a ciertas condiciones causadas por algunos miembros de la Sede
Central, le fue necesario a quién escribe dividir sus dineros con el trabajo alli realizado,
pués sus fondos personales se habían reducido a tan solo Un mil novecientos dólares.
Ella se mudó entonces a Oceanside con esta pequeña suma personal, pero poseia el último
regalo de Max Heindel, los derechos de autor de los libros que habian escrito en forma
conjunta y sobre los cuales La Fraternidad había tenido derechos libres de uso, sin jamás
obtener las regalías de dichos libros.
Luego de un tiempo La Fraternidad comenzó a sufrir, pués aquellos en la Sede Central
no podían imprimir sin las placas de impresión y el stock de libros existentes comenzaron
a disminuir; vinieron entonces por propia voluntad y ofrecieron a quién escribe una renta
anual para que les permitiera escribir y darles el derecho de autor. El permiso fue entonces
otorgado gratuitamente y hoy día la impresión de dichos libros continúa en la forma habitual
y los papeles se firmaron cediendo los derechos de autor a La Fraternidad con el objeto de
que sean utilizados solamente por esta en la continuidad del trabajo; no esta permitido a
herederos ni miembros utilizar estos derechos para ganancia personal. Y quién escribe luego
de todos estos años de amoroso y desinterezado servicio esta también protegida financieramente
por el resto de su vida, a expensas de su renta anual.
Con sus ahorros construyó para ella sobre tierras de La Fraternidad un pequeño bungaló
de cuatro habitaciones en el que permanecería sin ser molestada hasta tanto le llegue la hora
de unirse a su amado esposo en el más allá.
SANATORIO DE MOUNT ECCLESIA
En 1.936, la señora Gertrude Smith de Canandaigua, New York, falleció y dejó a La
Fraternidad un buena herencia para que fuera usada enteramente en la construcción de un Sanatorio.
Esta generosa mujer era una probacionista que había recibido grandes beneficios de nuestro
Departamento de Curacion espiritual y en gratitud deseaba hacer posible el plan de Max Heindel
de establecer un Gran Sanatorio en la Sede Central para beneficio de La Fraternidad. Falleció
a causa de un accidente automovilístico el 5 de Septiembre de 1.936. Llevo un año para que la
herencia pudiera hacerse efectiva y los fondos cedidos a La Fraternidad. Este dinero fue usado
para la construcción de un hermoso y moderno edificio de cuarenta habitaciones al que se llamó
Sanatorio de Mount Ecclesia. Sus puertas fueron abiertas para recibir pacientes el dia de su
inauguración en la Navidad de 1.938. Se ocupa de pacientes empleando los más modernos métodos
de hidroterapia, terapia para la fiebre, terapia física, de color, de onda corta, dieta
vegetariana, colónicos y masajes, un dietista residente, enfermeras así como un médico se
ocupan de su atención.
EDIFICIO DEL DEPARTAMENTO DE CURACION
Se trasladó el Departamento de Curación de La Fraternidad a un edificio enteramente
nuevo y hermoso, construído con doce paredes y con doce habitaciones para secretarias que
son asignadas de acuerdo a los doce signos del zodíaco. Los pacientes de la lista por
correspondencia también son asignados en concordancia con sus signos solares.
El año de 1.940 inició la quinta década del siglo para La Fraternidad con maravillosas
perspectivas. La Junta de Síndicos, de los cuales hay doce se ocupaban enteramente del trabajo,
seis de estos miembros son residentes permanentes en la Sede Central y componen el Comité
Ejecutivo. Todo el trabajo proyectado para el mes y las reuniones son administradas por este
Comité Ejecutivo, tres de los cuales constituyen el Comité Financiero. Los departamentos son
presididos por probacionistas experimentados y en cada aspecto el trabajo está ahora protegido
y el futuro de La Fraternidad Rosacruz asegurado.
Mucho trabajo se había completado para 1.940 y la hermosa seguridad es que un gran
número de conferencistas se están preparando para la causa. A medida que las finanzas lo
permitan y estos conferencistas esten listos darán el gran paso de divulgar este gran mensaje
al mundo entero. Recordamos la predicción dada por Max Heindel en sus lecciones a los estudiantes
de Junio de 1.912, que esta reimpresa en Enseñanzas de un Iniciado, pag. 155:" Vi nuestra Sede
Central y una procesión de gente viniendo de todas partes del mundo para recibir las enseñanzas,
los vi venir para cargar y llevar el bálsamo a los afligidos, ya sea cerca o lejos". Y esta
profecía se está convirtiendo rápidamente en realidad, pués podría decirse que las enseñanzas
han cubierto el globo y los visitantes que se ven atraídos a la Sede Central también vienen
de todas partes del mundo.
PLATON
Les hemos contado de nuestro pequeño perro Smart, pero no debemos olvidar escribir sobre
otro canino, uno que aún permanece junto a nosotros, pués los estudiantes Rosacruces son
amantes de los animales y podríamos calificar al perro como el más fiel amigo del hombre.
Mount Ecclesia está hoy en día orgulloso de "Platón", tan inteligente en su condición como
lo fue el gran filósofo del que lleva su nombre. Los tiempos de Platón datan allá por 1.935,
cuando nuestra pequeña huésped, Mary Hanscom, mientras caminaba por los campos se encontró
con un pequeño animalito, un perro que se paró cual si hubiera estado petrificado en el medio
de la ruta. Sus ojos estaban aterrados y su cuerpo congelado del miedo, Mary tuvo que rogarle
varias veces a este pequeño animal hasta que se animó a responder con amabilidad. Luego fue
llevado al salón comedor y alimentado. Tan hambriento estaba que casi se atraganta con la comida,
pués se estaba muriendo de hambre, parecía una mezcla de perro policia y de Airedale. Hoy
Platón es muy querido y un fiel guardián, tan sabio que uno necesita tan solo pensar para
transmitir lo que desea sobre la consciencia de este perro.
FLORES AMARILLAS
Los visitantes con frecuencia se preguntan cuál es el motivo por el cuál en Mount Ecclesia las
flores sean mucho más hermosas que otras en otros jardines y porqué prevalece tanto el
color amarillo, pués tres cuartos de los capullos son de color amarillos. La estrella de
cinco puntas y que rodea la cruz, está asentada sólidamente con margaritas africanas que florecen
la mayor parte del año y forman una muy brillante estrella amarillo anaranjada. El camino
principal que va de la antigua puerta Este también esta bordeado con estas margaritas amarillas.
NUESTRA PUERTA DE ENTRADA
Hablando de la puerta, nosotros debemos decirles que, cuando se inició la construcción
del Sanatorio, se trazó a la vez un nuevo camino que se adentra en las tierras del Oeste y que
ahora se llama la Puerta Oeste. Esta nueva entrada es como la primera, con dos grandes leones
blancos ubicados uno a cada lado. De este modo, ambas puertas tienen la misma marca de Leo,
pués el trabajo de La Fraternidad Rosacruz en ésta y en la venidera Edad de Acuario será
asentar las bases para la religión de la nueva era.
El mensaje de La Fraternidad y su misión están bajo los signos de Leo-Acuario y
lo más extraño de todo es que Max Heindel era nacido bajo el signo de Leo, con el Sol y
la Luna sobre el ascendente en Leo, y su compañera, quién escribe, también tiene a Leo
ascendiendo con el Sol y la Luna en el signo de Acuario, mientras los miembros que han
contribuído más en el servicio durante los primeros años también están bajo estos dos signos,
por ejemplo F. H. Kennedy tenía Leo en el ascendente, Charles Swigart y Carl A Davis eran
nacidos el 23 de Julio (el mismo día de nacimiento de Max Heindel): la Sra. Mary Lyon y su
hija Frances nacieron ambas bajo el signo de Leo; Alfred Adams era un doble acuariano;
y podemos continuar mencionando nombres de trabajadores fieles que nacieron bajo estos dos
signos fijos.
Un movimiento que está destinado a generar una poderosa influencia en el mundo
-predicando y enseñando la religión Cristiana, trabajando mano a mano con las Iglesias,
enseñando los misterios más profundos contenidos en la Biblia- naturalmente debe ser gobernado
y trabajar bajo estos dos signos y los signos de símbolos de ambas entradas que conducen a
la Sede Central de la Fraternidad Rosacruz serán eventualmente decorados con los símbolos de
Acuario y del León. Ambos darán la bienvenida a todos los que entren en los terrenos de La
Fraternidad Rosacruz en Mount Ecclesia, el Monte de las Iglesias.
Las Enseñanzas Rosacruces están hoy penetrando el mundo y la parte más hermosa del
trabajo es que este mensaje está incentivando a la gente a regresar a sus iglesias, nos conduce
nuevamente a la Biblia y en todo sentido está cumpliendo su misión.
Para finalizar el libro, quién escribe, da al mundo una historia de las batallas
y victorias de un gran movimiento, un movimiento que consiste en la esencia de la cuál la nueva
religión de Acuario va a tomar forma. Nos han dicho los Maestros de las antigüa Orden Rosacruz
que las enseñanzas dadas y transmitidas a Max Heindel algún día serán la base fundacional de
la nueva Religión de Acuario. No van a alegar a las masas de la Religión Cristiana, por el
contrario, van a fortalecer los lazos de las generaciones venideras hacia las verdades divinas
contenidas en la Biblia. Explicarán tantos misterios y harán más claras cosas que, en vistas
del escaso entendimiento, han enviado a tantos a buscar en religiones medievales y orientales.
Las enseñanzas de los Rosacruces dan al mundo un Cristo exaltado, alentando a hombres y mujeres
a volver a la Biblia, pués afirman que la Religión Cristiana ha venido para quedarse y que el
Cristo es ciertamente el HIJO DE DIOS, el más grande Maestro que haya venido en cuerpo físico.
La escritora con esfuerzo escribe estas líneas a la edad de setenta y seis años,
más goza de la mejor salud y aunque esperando estar con todos ustedes por muchos años más, ella
desea, en cuanto aparezcan trabajadores responsables, retirarse de su conducción activa. Hoy
día se halla parcialmente libre del trabajo ejecutivo y apenas aparezcan miembros que estén
listos para ocuparse de la edición de la revista y de la redacción de cartas y lecciones,
ella quisiera también que estas tareas puedan descargarse de los hombros que han ayudado a
cargar este trabajo por treinta y dos años. Su anhelo es ver que el trabajo lo realicen
colaboradores experimentados y confiables, que sean más jóvenes y más aptos para sostener
la responsabilidad de ayudar a divulgar estas enseñanzas, haciendo de ellas un factor
viviente en el mundo. En estos tiempos de tristeza y angustia, a causa de sus sufrimientos,
los hombres podrán llegar a lo que La Fraternidad Rosacruz tenga para darles - consuelo a
los que hayan perdido a sus amados, satisfacción a aquellos espiritualmente ambrientos y
un bálsamo a los que tengan herido el corazón - UNA MENTE SANA, UN CORAZÓN NOBLE,
UN CUERPO SANO.
FIN
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CORREO ROSACRUZ
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